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tfricöricf) und Diezmann auf den Gaffen, bemerkten aber weniger den wackeren Burggrafen Friedrich von Nürnberg, der damals als erster Hoheuzoller in Erfurt einkehrte, und dessen spätere Nach, kommen besser über Thüringen walten sollten, als der entartete Albrecht es getan hatte. Viele bedeutende Steichserlaffe1) sind auf diesem Reichstage vom König und feinen fürstlichen Ratgebern ausgegangen. Ueberall findet man noch die Pergamente mit dem riesigen Rnndfiegel aus rotem Wachs an bunter Seiden-schnür in den Archiven mit dem Dalum Erfurt. Rudolfs Bild, wie er mit den Reichsinfignien (Abzeichen der königlichen Würde) auf dem Throne fitzt und feines Amtes wartet, ist sauber in das Wachs eingedrückt.
Aufenthalt im Kloster und frohe Feste: König Rudolf
wohnte im Peterskloster hoch über der Stadt. Hier ließ er zum fröhlichen Gastmahle die Tische im sommerlichen Speifesaal und im Kreuzgang zusammenrücken. Mitunter blieb den Mönchen, wenn hohe Gaste beim König einkehrten, nichts als der Schlaffaal und das Winter-Refektorium (Speifefaal) zur Wohnung übrig.
Die Chronik des Klosters meldet von manchem großen Fest-gelage. So veranstaltete der König am Tage nach der Kirchen-
weihe von Skt. Peter (Sonntag nach Ostern) feinen Töchtern, der Königin Jutta von Böhmen und der Herzogin von Sachsen, samt ihren Rittern und Edeldamen zwischen den Beeten des Kloster-gartens, die im ersten Schmucke des Frühlings prangten, allerlei
Lustbarkeiten. Am Sonntag nach Pfingsten folgte dann ein Ritter-fest. Zuerst wurde feierlich Messe gehalten, dann schlug Landgraf Albrecht auf dem Petersberge 16 Knappen zu Rittern und im
Beisein einer farbenreich geschmückten Ritterfchar gürtete der König
den jungen Degen eigenhändig das Schwert um. Am großartigsten fielen die beiden letzten Freudenfeste aus: die Hochzeit der
Nichte des Königs, der Gräfin Margarete von Habsburg, mit dem Grafen von Kleve und das prunkvolle Mahl, welches Herzog Albrecht von Oestreich, König Rudolfs Sohn, gab. — Am unvergeßlichsten aber hat sich den Erfurtern für alle Zeiten der luftige Auftritt des Königs als Bierrufer eingeprägt. Rudolf, offenbar ein Freund der schwarzen Schlunze, trat in schlichtem Wams auf die Gasse und rief, den Bierkrng in die Höhe haltend, mit lauter Stimme: „Hol' in, hol' in! ein gut Bier hat Er Sifrid von Bnt-ftefcie2) ufgelau!"
Trübe Stunden: Doch gab es für den König auf der freien Höhe des alten Merwigsberges auch manche sorgenvolle Stunde. So erfuhr er, daß fein Sohn, Herzog Rudolf, den er mit Erfolg den Fürsten des Reiches zu feinem Nachfolger vorzuschlagen
!) Verleihung der erledigten Ungarnkrone; Entscheidung über Recht und Unrecht durch Waffenkampf der Parteien nur noch bei Hochverrat usw.
2) Ein Biereige — Brauer, das Braurecht haftet auf dem Hause.
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Extrahierte Personennamen: Friedrich_von_Nürnberg Friedrich Albrecht Rudolfs Rudolf Rudolf Peter Jutta_von_Böhmen Albrecht Albrecht Margarete_von_Habsburg Albrecht_von_Oestreich Albrecht Rudolfs Rudolf Rudolf Rudolf Rudolf
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bunter Abwechslung. Schwere Lastwagen, von 4 und mehr Pferden gezogen, bewegen sich gemächlich der Stadt zu; leichtere Karren der Wäldler eilen an uns vorüber; kleine Händler bringen ihre selbstgearbeiteten Waren, geschnitzte Löffel, Mulden it. bergt., aus Schiebekarren ober Reffen zum Markt. Steil steigt die Hohle an zur Seite des Berges, der das Kloster St. Cyriaki trägt. Dann geht's leichter bergab bis Schmira, wo wir die hohe Lanbstraße verlassen nnb süblich abbiegen, bett Walbbergen zu. —
Bald heißt es die Apselstäbt bnrchschreiten! Nach dem aus-trocknenben Wetter der letzten Wochen ist bies nicht allzu schwierig. Unser nächstes Ziel sinb die beiben stolzen Burgen; zunächst das Haus Gleichen, dann die ersnrtische Feste Mühlberg. Im Kretscham unter der Gleichenschen Burg wirb gerastet, und manches Stübchen Wein bringt die Wirtin in die kühle Schenkstnbe.
Weiterhin wenbet sich der Weg in tief ansgefahrenen Gleisen um den Berg. Die Gäule schreiten tapfer aus; das reiche Dorf Mühlberg ist balb burchsahren. Trotzig schaut der feste Bergfrit zu uns hernieber nnb ebenso stolz gesichert hebt sich weiter im Osten der Kegel heraus, der die Wassenburg trägt.
(Nach L. Gerbing.)
35. Zckützenkelte und Turniere in Erfurt.
In bett mittelalterlichen Städten würden mancherlei prunkvolle, weltliche und geistliche Feste gefeiert. Zu den ersteren zählen die Schützenfeste und Turniere, zu den letzteren die Prozessionen. Stolle1) beschreibt in feiner Chronik das Erfurter Schützenfest von 1477 und das Erfurter Turnier von 1496.
Das Schützenfest: Das Schützenfest würde fünf Tage lang, vom 28. Juli bis zum 2. August 1477, gefeiert. Es war eine
Erwiderung auf die Einladung, welche die Erfurter Armbrust-und Büchsenschützen von den sächsischen Fürsten zu einem „Schützen-hose" (Schützenfeste) nach Weimar erhalten hatten und auf welchem sie sehr freundlich aufgenommen worden waren. Das damalige
Erfurter Schützenhaus stand vor dem Löbertore in der sogenannten „Lehmgrube", also auf dem Gelände vor Mangolds Felsenkeller.
Als Gäste waren anwesend Herzog Wilhelm von Weimar,
Graf Heinrich von Schwarzburg mit feinen Söhnen, Gras Ernst von Gleichen und andere Grasen, auch Vertreter aus mehreren thüringischen Städten. Die Gäste beteiligten sich drei Tage lang am Preisfchießen. Die Preise selbst bestanden in 16 Kleinodien, silbernen Schalen und silbernen Bechern; der Hauptgewinn dar-
unter war 30 Gulden, (s. S. 112) wert, welchen ein Schützen-meister aus Erfurt erwarb. Andere Preise bestanden in Tuch zu
’) Thüringische Chronik von Konrad Stolle (1502), Vikar an der Severi-kirche, in der er auch bestattet ist.
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Extrahierte Personennamen: L._Gerbing August Wilhelm Heinrich_von_Schwarzburg Heinrich Ernst Konrad_Stolle Konrad
1. Erfurt in der Steinzeit.
Heitere Jugend: Zum Ufer der Gera fällt ein weitausge-
behnter Abhang ziemlich steil hinab. Ueppiger Graswuchs bebeckt ihn. Knaben und Mäbchcn, bunkel von Luft und Sonne gebräunt, das blonbe Haar wirr um den Kopf, tummeln sich hier. Hurtig klettern sie die Höhe hinan und legen sich am Ranbe des Abhanges platt hin. Ein Ruck, und sie kollern in fteigenber Schnelligkeit den hohen Abhang hinunter, kreifchenb und lachenb, um hochroten Gesichtes, boch ohne Spur von Schwinbel trotz des raschen Umsichfelbst-wälzens, das Spiel von neuem zu beginnen. Ist die Gewalt des Vorwärtsschießens so groß, daß der Rollenbe, unten angelangt, sich nicht einzuhalten vermag und in das Wasser stürzt, so lachen alle laut auf, auch der Knabe ober das Mäbchen, dem der Zufall begegnet.
Ihre Kleibung leibet ja keinen Schaben, ba sie aus Fell hergestellt und karg im Maß ist. Bestänbiges Leben im Freien, beim nur zur Winterzeit fchlafen sie am Herbfeuer in der Hütte, haben sie so abgehärtet, daß sie die Nässe nicht störenb empfmben.
Die rückkehrenden Jäger: Da ertönt ein gellenber Pfiff.
Der Spitz, der das übermütige Spiel der Kinder fläffenb geteilt hat, hebt bic Ohren hoch und stürzt dann mit lautem, freubigem Gebell die Höhe hinan. Auch die Kinder unterbrechen ihr wilbes Tummeln, und als jetzt abermals ein Pfiff ertönt, noch näher als vorher, ba springen sie fchreienb und jnbelnb dem vorausgeeilten vierbeinigen Gefährten nach. Doch schon teilt sich das Gebüsch. Eine kleine Gruppe von Männern wirb sichtbar. Unter ihnen einer in der Vollkraft der Jahre, über fünfzig wirb er zählen, und mehrere jüngere Genossen von einigen zwanzig bis breißig.
Ihre Kleidung: Ihre Kleibung ist die gleiche. Um Schul-
ter, Brust und Leuben schmiegt sich ein ärmelloser Ixeberwuxf von Tierfell, die Beine frei lassenb bis zu den muskulösen Schenkeln. Die Füße stecken nackt in Fell, das mit Riemen über den Fuß um den Knöchel geschnürt ist. Ein breiter Gurt von ungegerbter Tierhaut hält den Leibrock um die Hüften zusammen.
Ihre Waffen: Und wie fonberbar die Waffen biefer Leute! Rechts im Gurt steckt das Wurfbeil. Aber im oberen Ende des Schaftes glänzt kein blinkenbes Metall, fonbern ein fcharf Angeschliffenes Steinbeil. Links am Gurt baumelt ein kurzes Messer, ebenfalls aus Stein, und zwar aus gelbgrauem, hartem Feuerstein, so scharf zugefchliffen, daß sich die allzuhastig zugreifenben Kinder schon oft bamit verwunbeten. In den Hänben tragen die Männer einen langen Stab aus Efcheuholz, am Feuer gehärtet, an besten Spitze ein mit boppelter Schneibe zugeschliffener Feuerstein steckt, also ein Wurfspeer. Um den Hals haben sie den Bogen geworfen, bessen Sehne aus getrocknetem Tierbarm gewun-ben ist, und ein plump geschnitzter Köcher trägt die Pfeile, bereu
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schöpft, die aus rauher Kieselerde geformt und am offenen Feuer-hart gebrannt sind. Das Mahl schmeckt allen ausgezeichnet. Die Männer trinken dazu Es brauner Trinkschale, die gleich den übrigen Tongeschirren nur mit der Hand und nicht aus der Drehscheibe geformt und geglättet ist, einen Labetrunk aus gebrauter Gerste. Die Kinder verzehren am Schluß des Mahles noch einige Waldfrüchte, wie sie gerade der Herbst bietet: Aepfel, Birnen, Brombeeren, Haselnüsse und dergleichen. Die Speisereste und Abfälle wandern dann hinein in die Herdgrube des Hauses. Durch Zufall muß aber auch manchmal ein gutes Stück des Hausrates mit hineingeraten sein, denn neben Tierknochen fand man bei der Aufdeckung mancherlei wohlerhcütene Dinge. Wenn eine solche Grube sich allmählich zu stark anfüllte, wurde sie wohl ausgeleert und der Inhalt neben dem Hause auf die Erde geschüttet. Daraus erklärt sich, daß man in den Erdschichten zwischen den Wohnungen ebenfalls allerhand Ueberbleibfel fand.
Nach der Mahlzeit: Nach dem Mahle Pflegen die Männer
der Ruhe und erzählen sich von der Jagd. Der Künstler der Sippe aber, ein junger, brauner Bursche, zieht sein scharfes Feuersteinmesser hervor und schnitzt in ein Hirschhorn allerlei Figuren. Neugierig lugen die Kinder über seine Schultern und jubeln laut auf, als sie in dem Bilde ihren Spitz erkennen. Heute ist es überhaupt ein lustiger Tag. Die größeren Knaben brauchen nicht wie sonst unter der Anleitung eines erfahrenen Mannes Steine zu Waffen und Werkzeug zu schleifen, sie dürfen ihre Trommeln Zur Hand nehmen und fleißig rühren; als solche glaubt man in der Mitte eingezogene, oben und unten offene Gefäße deuten zu müssen.
Zur Nachtzeit: Nach und nach ist die Dämmerung über das Flußtal hereingebrochen, und damit ist die Stunde gekommen, zu welcher der Steinzeitmensch seine Schlafstätte aufsuchte. Die Eltern und jüngsten Kinder verbringen die Nacht auf dem Laublager in der Hütte, die andern aber betten sich draußen. Hier wird noch schnell ein Feuer angezündet, und einige gewaltige Scheite geben ihm Nahrung für die Nacht. Es gewährt genügend Schutz gegen herumschleichendes Raubzeug und wärmt auch in der kühlen und feuchten Herbstnacht. Bald herrscht überall tiefe Stille. Kaum aber treffen die ersten Strahlen der ausgehenden Sonne die Schläfer, so erheben sie sich von ihrem Lager, um ihrer Tagesarbeit, Jagd, Viehzucht und Ackerbau, nachzugehen.
So mag es damals am Abhang unserer Gera ausgesehen haben. Und wie hier, so noch an manchen anderen Stellen der heutigen thüringischen Lande. Daraus deuten die Funde, die bald hier, bald da gemacht worden sind, hin. Wann war aber jenes Damals? Diese Frage ist schwer zu beantworten. Begnügen wir uns mit der ungefähren Zeitangabe: Nicht nach 1500 v. Chr.,
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Der Kilimandscharo von der Lendjoro-Steppe, links der Kibo (6000 m), rechts der Mawensi (5350 m), der Sattel (4700 i.i).
Termitenhügels verfallen und frisch. Schirmakazien. Zwei Affenbrotbäume.
Dornbüsche und Steppe schmücken sich zu Beginn der Regenzeit mit frischem (Brün. Im Garten der Znifsionsstation prangen Bananen und Sykomoren. Über
den rötlichen Lateritboden der Steppe führt der Karawanenpfad, der auch die kleinsten Hindernisse meidet. Rechts an dem riesigen Affenbrotbaum ist von den
Eingebornen zur Gewinnung wilden Honigs eine Röhre aufgehängt.
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104 6. Thüringer Wald, Frankenwald und Fichtelgeblrge.
sieht man Fruchtfelder. Der Ackerbau kann also nicht die Hauptbeschäfti-
gung der Bewohner sein; sie mußten vielmehr andere Nährzweige auf-
suchen. Der Waldreichtum rief eine Holzindustrie hervor wie in
keinem anderen deutschen Gebirge. Juug und alt ist beschäftigt, die med-
lichen hölzernen Spielsachen, wie sie das Christkind beschert, anzufertigen.
Über zwei Millionen Kilogramm solcher Sächelchen werden vom Thüringer
Walde alljährlich in die ganze Welt versandt (Sonneberg. Walters-
hausen). — Der Eisenvorrat ließ zahlreiche Hüttenwerke, Gießereien,
Eisenwaren-, Gewehrsabriken und Schlossereien (Suhl, Schmalkalden)
entstehen. In den Schieferbrüchen gewinnt man den Schiefer zu
Schreibtaseln und Griffeln, zur Bedachung und zum Wetzsteine (Lehesten,
Saalfeld, Steinach). Der prächtige Quarzsand führte zur Anlage von
Glasfabriken. Doch nicht Fensterglas und Flaschen werden hergestellt,
sondern hauptsächlich Glasperlen, Puppen-, Tier- und Menschenaugen,
physikalische Apparate [Barometer, Thermometers und gläserner Weihnachts-
baumschmuck (Lauscha, Stützerbach, Steinheid, Ilmenau). Aber auch
die Puppen selbst und allerlei niedliche Tierbilder fertigt mau an; denn
man sinket gute Porzellanerde in genügender Menge (Limbach).
Aus beut Meerschaum, der aus Kleinasien eingeführt wird, arbeitet
man wertvolle Pfeifenköpse und Zigarrenspitzen (Ruhla). Die zahlreichen
Farben gruben geben den Bewohnern einen billigen Stoff, die niedlichen
Spielsachen zu bemalen. — Die reichliche Wasserkraft zwang man, Mühlen,
Sägemühlen, Pochwerke usw. zu treiben. An den vielen mineralischen
Quellen entstanden Kur- und Badeorte, z. B. Arnstadt, Berka, Blanken-
bürg, Ilmenau, Eisenach. Wo aber genannte Schätze sich nicht sinden,
da suchen sich die Bewohner in der Wollspinnerei, Wollzeug- und
Flanellweberei eine Nahrungsquelle.
v. Sprache, Sitten und Gebräuche der Bewohner.
Seit alten Zeiten sind Thüringer- und Frankenwald an ihren Süd-
abhängen von Nachkommen der Franken und an den Nordabhängen von
solchen der Thüringer bewohnt. Der Kamm mit dem Rennsteig bildet
die Grenze beider Stämme. Noch hente sagt man auf der einen Seite
„draußen in Franken" und auf der anderen „drinnen in Thüringen".
Aber anch zahlreiche Einwanderer aus Böhmen und Schwaben ließen
sich hier nieder. Diese trugeu viel zur Hebuug der Gewerbe- und Fabrik-
tätigkeit bei (Perlen- und Augenfabrikation). Die jetzigen Bewohner
zeichnen sich durch großen Gewerbefleiß ans. Trotz des kärglichen Ver-
dienstes bei schwerer Arbeit sind sie heiter und lebensfrisch. Zu seinem
Glücke genügt dem Thüringer, wenn er Kartoffeln im Keller, Bier im
Krug, Vögel im Käsige und Lieder in der Kehle hat. Gegen den Fremden
sind die Bewohner gastlich, treu und redlich. Die herrschende Sprache ist
am Nordrande die obersächsische und am Südabhange die fränkische.
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buntem Geroirre. Ls find stattliche Reiter in goldgesticktem Jagdrocke, mit wallender Feder auf dem Hute. lbnen folgt eine Schar von Treibern, umkreist von den lechzenden Hunden. Unaufhaltsam eilen sie dabin auf der Spur des Edelwildes, des Sechzebnenders, dem es beute gilt.
ln roindesschneller flucht durchbricht der Hirsch das Dickicht, fast schon haben ibn die blutgierigen Rüden erreicht; sie kläffen, sie bellen, sie beizen ibn zu Tode. Noch ist er zroar allen voran. Das mächtige Geroeib liegt auf dem schlanken Rücken, um seinen rasenden Laus nicht zu bemmen. kaum berührt er den Boden.
Aufgeschreckt ist der ganze Wald, gestört die träumerische Rube, und scheu flattern die Vogel auf. Der Specht läßt sein Hämmern, des pinken Schlag verstummt, die Raben und Doblen auf den höchsten Wipfeln der Tannen rufen ihr heiseres Rab! Rab! und folgen kreisend des Markgrafen Jagd. Sie kennen ihn roobl, den kühnen Jäger und stolzen Weidmann. Er jagt durch den weiten Forst immer auf der Spur des Hirsches. Endlich wird das edle Tier, umzingelt von Hunden, die Beute der Jäger.
Dun ertönt laut und lang ein Jagdhorn, und alles eilt zum Sammelplatz, um sich am Mahle zu stärken und zu erfrischen.
3.
Bei dem Mahle bemerkte die Markgräfin plötzlich, datz sie ihren kostbaren Fächer verloren habe. Da eilten die Herren nach allen Richtungen, um den Fächer zu suchen. Markgraf Karl ist so glücklich, ihn an einem moosbewachsenen Baumstumpfe zu finden. Müde von der Jagd nahm er den mit der Feder des fluechahnes geschmückten Hut ab und lieh sich zum Sitzen nieder. Dann sah er sich um. Den Platz kennt er roobl.
Eine kleine Jüaldroiese roar es, umgeben von hoben, mächtigen Eichen und dichtem Unterholz, ln der Mitte stand
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Die Maler von petershaulen.
1.
£6 sah Doreinst ein Bifchof zu Konstanz in der Stadt, und hielt da mit siel) selber im Stillen oftmals Rat.
2.
wollt' feinem Gotte gründen ein neues ftlöfterlein, nicht garzuroeit von Konstanz und nahe bei dem Rhein.
3.
Doch fumpfig ist die Gegend, soweit das Buge reicht, mit Wäldern dicht umfangen und nebelig und feucht.
4.
Da denkt der fromme Gebhard: was fordert Kampf und Schweih im Dienste meines Gottes, verdient den höchsten Preis.
5.
Läht d’rauf die Sümpfe trocknen, und reutet Wälder aus, und legt allda den Grundstein zu Peters ßlofterhaus.
6.
€ö wird der Bau geleitet von Gebhard’s eigner Hand, die auch den Plan gezeichnet gar klug und kunstgeroandt.
7.
Bald find die schönen hallen des Klosters aufgebaut; schon tönet von den Türmen der Glocken Heller Laut.
8.
Dur in der Kirche steht noch von malern eine Schar, zu malen fromme Bilder an wänden und flltar.
9.
Dun muh einmal der Bischof urplötzlich über Land, da gibt er seinen malern die Farben in die Hand.
10.
Und spricht: „Ihr, meine Lieben, arbeitet fleihig hin, bis ich nach kurzen Wochen bei euch zurücke bin.“
11.
Doch diese achten wenig auf ihres Herren wort, sie nehmen von den Farben alsbald die schönsten fort.
12.
Die tragen sie zum Walde und machen dort ein Grab und senken in die Tiefe den Farbenschatz hinab.
Qeorg-Eckört-lnstitut für internationale Schulbuchforschung ^ Graunschwefg
-Schulbuchbiblic'hsk -
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13.
Und decken dann mit erde, was sie gestohlen, zu und legen nah dem ftloster sich hin zu träger Ruh’.
14.
Es kehrte bald tzerr Gebhard zum stillen Haus zurück, und was indes geschehen, das weih fein Zeherblick.
15.
Und als die Maler riefen:
»Herr, gebt uns Farben her, die Farben sind zu Ende, die Töpfe find nun leer!“
16.
Da sprach der kluge Seher:
„Kommt Freunde, kommt mit mir!“ Und führte sie zusammen zum nahen Waldrevier.
17.
Dort wies er mit dem Stabe zur selben Stelle hin, wo sie den Schatz vergraben in ihrem bösen Sinn.
18.
«hier grabt in Gottes Damen tief in die Erde ein, hier muh, mir fagt’s mein phnen, ein Schatz von Farben fein.“
19.
So müssen sie denn graben, da bleibet keine Wahl, und Farbentöpfe kamen hervor in bunter Zahl.
20.
Der Bischof rief: „wie Grohes hat Gott an uns getan!
Caht euch dies Wunder stärken zur flrbeit nun! wohlan!“
21.
Und jeder ging von dannen zu feiner Arbeit fort und kehrte niemals wieder zu dem verwünschten Ort.
22.
Und wo sie aufgegraben, da brach hervor ein Quell, der fliehet heutzutage noch klar und silberhell.
I. König.
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machten einen stolzen Schneemann. Die Eisdecke ans dem Main
zerbrach/ bald schwammen ans dem Flnsse wieder ebensoviele Schollen
wie damals, als sich das Eis gestellt hatte. Zwar hielt dieses Eis-
treiben nur wenige Tage an. Die Weiher und Teiche der Anlagen
und der Wiesen waren allerdings nicht so schnell von ihrer Decke
befreit. Wohl aber war der Schnee in Wald und Feld in einigen
Tagen verschwunden. „Jetzt wird es Frühling", meinte Erna.
Aber der Vater sagte: „Freu dich nur nicht zu srüh daraus. Sieh,
wie niedrig noch die Sonne am Himmel steht! Kaum, daß sie
täglich 8 Stunden scheint. Es kann noch recht kalt werden. Und
du weißt ja auch, daß der Winter nach dem Kalender bis zum
21. März dauert. Dann aber darfst du singen:
„Wimer ade! Scheiden tut weh.
Aber dein Scheiden maäit,
daß jetzt mein Herze lacht.
Winter ade! Scheiden tut weh."
1. Zeichne den Tagesbogen der Sonne am 22. Dezember
(siehe Seite 31).
2. Wann beschneiden die Stadtgärtuer die Bäume auf dem
Schulhof und warum fo früh?
3. Wie lange wird das Schulgebäude bei uns geheizt?
4. Bergleiche diese Zeit mit dem Wimer nach dem Kalender!
81. In der Schuhmacherwcrkstatt.
Ein Hänfling im hölzernen Bauer singt,
poch poch! es leise dazwischen klingt.
Der Meister sitzt auf dem Dreibein gebückt
und klopft klipp-klapp! mit dem Hämmerlein
die Nägel ins Sohlenleder ein.
„Meister Pechdraht, mein Allerbester,
machst du Schuhchen für mich und die Schwester?
Scknihchen znm Laufen, Cchuhäien zum Springen?
Schuhchen zum Tanzen vor allen Dingen?
Einen fürs rechte Bein, einen fürs linke Bein,
sag', Meister, wann werden sie seitig sein?"
Adelheid Stier.
1. Das hatte Ännchen in der Schule auswendig gelernt, und
darum wollte sie nun durchaus einmal zum Schuhmachermeijter.
Und was meinst du? Eiues Tages kam sie wirklich dazu. Ihr
kleines Schwesterchen hatte nämlich die Sohlen seiner Schuhe durch-
gelausen, so daß es nasse Füße bekam. Da gab ihr die Mutter
130
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